El
Novecientos uruguayo, generoso en valores literarios, que reuniera a una
constelación de talentos como nunca antes ni después se dio en el país,
produjo —no podía ser de otra manera— también sus mitos. Los hubo
con más o menos base en la realidad de una obra, y no siempre referidos a
personas. Abarcaban por ejemplo los lugares: la Torre de los Panoramas,
donde se reunía el cenáculo del poeta Julio Herrera y Reissig; el
Consistorio del Gay Saber, donde hacía lo propio el que rodeaba al futuro
maestro del cuento Horacio Quiroga; el café Polo Bamba, el más emblemático
de nuestra bohemia artística. Pero también tuvieron relación con las
conductas transgresoras y audaces, y hasta con las modas, como el uso del
sombrero de ala ancha y las grandes corbatas de moña. Ecos de todos estas
mitologías han llegado —si bien muy tenues— hasta
nosotros.
En
este contexto es perfectamente ubicable la figura de la poeta Delmira
Agustini, encarnando tal vez el más duradero de aquellos mitos. El único
que hoy, en un mundo tan distinto, mantiene la necesaria vitalidad como
para conmover e interesar a una generación cuya problemática es tan poco
asimilable a la que viviera y sufriera el ser humano Delmira.
¿Cuál es el secreto de tal persistencia? En primer lugar que el mito surge de la propia obra; los elementos de índole biográfica están apuntalados, justificados, decantados por ella. En segundo término —en íntima relación con la poesía— Delmira fue estrictamente una pionera. Es lo que afirmara Sarandí Cabrera cuando escribió que: “El amor, floreciente u oscuro, que es el centro de la obra de la poetisa, recién con ella se encuentra (si prescindimos de la antigüedad) cantado desde un enfoque femenino”[1]
A
la luz de tal lectura de sus textos, podemos entender mejor la fascinación
que ejerce el personaje delmiresco en un
amplio y siempre renovado espectro
de entusiastas lectores. La
concreta historia personal con sus peculiaridades, la ambigüedad que la
penetra, la tragedia que la clausura como un verdadero efecto teatral,
adquieren sentido, se iluminan, sólo a partir de lo textual, de los
poemas.
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Delmira Agustini |
