Erik H. Erikson
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Las teorías de Erik H. Erikson |
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En su obra
ampliamente diseminada y universalmente acogida, Childhood and Society,
el psicoanalista Eric H. Erikson detalla para sus discípulos las ocho
etapas que deben de superarse exitosamente durante el ciclo vital del ser
humano para lograr una vida ajustada y libre de conflictos neuróticos. Erikson
representa un distanciamiento, que no llega al rechazo, de las doctrinas
del psicoanálisis ortodoxo. Su orientación es esencialmente de orientación
psico-social, mientras que las del psicoanálisis freudiano son
psicosexuales. Erikson nos presenta una teoría de resolución evolutiva de conflictos, mientras que el freudianismo nos propone una teoría de conflictos con sus derivadas ansiedades. |
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Erik H. Erikson |
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En esta lección
presentamos las bases teóricas que este ilustre pensador, en su vida
avanzara, y comentamos en sus aplicaciones prácticas. Las etapas de
Erikson 1.
Aprendiendo a confiar versus aprendiendo a desconfiar (seguridad) Este
es el período desde la infancia hasta el segundo año de la vida. El niño
que es querido, protegido, alimentado y bien manejado, desarrolla la
capacidad de tener fe en otros y crece con un sentido de seguridad y de
optimismo. Descuidado
y abandonado emocionalmente, éste se desarrolla como persona insegura y
desconfiada. 2.
Aprendiendo a ser libre versus a ser titubeante (autonomía) Entre
los dieciocho meses y los 4 años de edad, el niño con buenos padres,
emerge de esta etapa, libre y sin temores de orden neurótico. Posee
iniciativas y exhibe independencia. Los que fallan en esta etapa, son negativitas, cabeza duras y tienden a las explosiones de ofuscación. Los últimos, son niños que invitan el rechazo. |
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3.
Aprendiendo iniciativa versus culpabilidad
(ambición) Erikson
cree que en esta etapa social, que se extiende hasta el principio de la
entrada a la escuela, el niño saludable aprende el uso de la imaginación
constructiva, el uso de la fantasía, la cooperación con otros, a dirigir
y a seguir. Pero,
si la negligencia o la incertidumbre lo paralizan, el niño se torna
miedoso, se asocia con seres marginales y se restringe en su juego y en su
intuición. 4.
Industria versus inferioridad (competencia) Ya
en la escuela primaria, y avanzando hacia la adolescencia, el niño
aprende a manejar los talentos esenciales para un ajuste social: se
relaciona bien con sus amigos, progresa de juegos aislados a juegos de
equipo, comprende abstracciones básicas. Completa sus tareas asignadas y
se auto-disciplina. El
niño que en esto falla, es una persona dudosa e incierta, plagada por
miedos de fallar y con sentimientos de inferioridad. 5.
Adquiriendo identidad versus la difusión de la misma (fidelidad) Desde los doce años hasta el comienzo de la adultez, el joven mantiene un diálogo interno para lograr su autodefinición y para forjar una identidad sexual estable. La fidelidad heterosexual se valida en esta etapa. Quien falla, a menudo procura la sexualidad temprana, las experiencias homo eróticas y manifiestan rebeldía y poco respecto por los códigos morales que gobiernan a sus padres. |
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Confusión |
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La
adolescencia, representa una etapa muy crítica y delicada en el
desarrollo humano, para que sea dejada al azar o ignorada por los padres.
Ya que en esta etapa los valores estéticos que regirán la vida del
individuo se cristalizarán para siempre. El
éxito, precursor de la autoestima es un factor social de mucha
importancia para los adolescentes de ambos sexos. 6.
Aprendiendo intimidad versus aislamiento (amor) En
esta etapa el ser humano bien ajustado, cementa las bases para lograr
formar relaciones estables y permanentes y para llegar a una unión
matrimonial firme y duradera. 7.
Aprendiendo a ser generativo versus a ser auto-absorbido (respeto) Respeto
que es necesario para el matrimonio y el trabajo. Respeto que garantiza el
éxito en todas las tareas emprendidas. 8.
Integridad versus desesperanza (sabiduría) Si
las otras etapas se desarrollan exitosamente, el ser humano llega a las
fases finales de su vida para enfrentar su destino y la realidad de la
muerte, con la madurez debida. Sin congojas y sin miedos. Aplicaciones
prácticas de las Etapas Psicosociales de Erikson Entre los logros
más significantes del psicoanálisis ha sido el de proveernos con una
teoría dinámica que define, aclara y explica el desarrollo del ser
humano dentro de la adolescencia --- invención social, única a nuestra
civilización. El psicoanálisis también nos ha dado un método científico
para conducir el tratamiento de las ansiedades más incapacitadotas y
debilitantes que afectan nuestros pacientes. El psicoanálisis, como doctrina, es una teoría de conflictos entre las varias agencias componentes de nuestras mentes, mientras que las enseñanzas de Erikson son hipótesis de desarrollo emocional y social, haciendo hincapié en las dificultades residuales, si el individuo no avanza exitosamente a través de cada etapa que lo confronta. |
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Claramente, que
el niño que no recibiera amor y nutrición adecuados, no confiará ni
podrá ser confiado. El narcisista, del tipo Dino, es este caso. El niño que se
detiene en una etapa donde la curiosidad normal se impide y donde el
soporte de sus padres está ausente, crece lleno de dudas e incapaz de
toda autonomía. Entrando al
colegio, el niño adquiere una noción inicial de la importancia del
trabajo y de la responsabilidad para con otros. La carencia de dirección,
en esta etapa, le impide crecer con una ética de labor. Este es un que niño
crecerá tarado, aprendiendo a vivir de los demás. Una persona que
deriva su identidad artificialmente de un estado social o de una posición
heredada, es una persona que duda continuamente su competencia personal y
que está plagado por sentimientos de inferioridad total --- aunque no lo
parezca. Lo último es
algo de la mayor aplicación clínica. Habiendo
cimentado su identidad y conociendo el valor de las relaciones sinceras,
el ser humano, en lugar de aislamiento, procura esa entrega total e
incondicional que muchos designan como el “amor”. La capacidad para respetar en otros las cualidades que a uno le faltan, conduce al auto-respeto. El auto-respeto, a su vez, conduce a un sentido de integridad y de independencia moral, absoluta y a la vez saludable. |
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Al fin de la
jornada nos llega la sabiduría final, que nos confiere el conocimiento de
que el lugar que ocupáramos en este mundo no fue una prerrogativa
gratuita, sino que fue una coincidencia fortuita con deberes fijados ---
algo que tantos desconocen o que prefieren ignorar. En
conclusión, examinen este caso Nacido en el
1948, casado por apariencias y divorciado por falta de interés emocional
en su esposa. Públicamente infiel a la esposa de conveniencia, a quien
dejara por otra. Lo último se convertiría en factor disruptivo,
resultando en la disolución del matrimonio de la mujer divorciada a
quien, luego de mantenerla como su amante, finalmente, desposara. Nunca ha
trabajado un solo día de su vida. Con tendencias homosexuales latentes
(dicen las malas lenguas). Sin afecto o cariño ostensible por nadie ---
hijos incluidos --- en espera perpetua por el día en que su madre abdique
o muera… Pero aun así,
por todos venerado. ¿Quién adapta
este tipo de hombre y, ahora, su esposa en el esquema magistral de Erikson? Nadie. Sin embargo, lo traemos a colación, porque nuestro augusto DSM-ETC indefectiblemente, encontraría una categoría “diagnóstica”, aunque leve, para él, como lo ha hecho para todo lo que le conviene, lindando en lo absurdo. (Aquí el libro que se recomienda es: How Normal Behavior Became Shyness por C. Lane). |
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El “hombre”, es el de las faldas a mano izquierda… |
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Bibliografía ·
Larocca,
F. E. F: (2008) DSM-ETC… en letras-uruguay.com ·
Larocca,
F. E. F: (2007) De la Terapia
Cognitiva de los Trastornos Depresivos en monografías.com · Lane, C: (2007) Shyness: How Normal Behavior Became a Sickness Yale U. Press |
Dr. Félix E. F. Larocca
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