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¿Tradición
es mala palabra?
Hubo un tiempo en que reivindicar el folklore tradicional, lo nativo y
campero, tenía un tufillo reaccionario...
Si vos decís "tradición" suena a reaccionario. Pero a Serafín
J. García, ¿lo pueden tildar de "facho"? Sus temas son
contestarios, son testimonios que rebelan. Lo que yo te quiero decir, es
que me parece que somos un pueblo al que le falta una base de cultura más
profunda. Porque no podés estar en contra de lo que sos y defender tu
patria. Por ejemplo, creo que el más sufrido y el más dejado de la mano
de Dios, ha sido el o hombre de campo. ¡Pobrecito! Tampoco se habla del
derecho de las mujeres del campo, que viven en un rancho de horcón, tienen sus hijos y son
una cosa, un animal más dentro de los bichos de la casa. ¡Hay un
cantidad de cosas! Sucede que se descuidaron todas nuestras raíces y
siempre respeté a la gente que sabía como Lauro Ayestarán.
También es cierto que la dictadura promovió todo lo
"tradicional". Organizaban unas cabalgatas enormes en el
Interior...
¡Ah,
sí!, pero iban todos con plata y oro. Vestían de gauchos a milicos de
tropa, que quedaban todos cuadrados, para armar mejor esos desfiles (sonríe)...
Nuestro país no tiene una formación tradicionalista y hay quienes dicen
"el viejo Elías Regules tenía plata". Creo que tenerla no
quiere decir ser "facho", ¿eh? Acá siempre hubo terratenientes
y gauchos pobres. Puedo hablarte del caso de mi padre. Mis abuelos
paternos eran "tanos". Mi abuela lavaba en una piedra y un
arroyito pasaba por el jardín de su casa -¡una cosa preciosa eso, me
encantaba!- Mi abuelo dejó cantidad de quintas, que luego se convirtieron
en solares que se vendieron muy bien. Mi padre, era el más chico de sus
hijos y había estudiado. Mis tíos fueron unos usureros con mi padre y lo
dejaron sin nada. Le dijeron: "sólo te podemos dar trabajo".
Entonces, empezó a trabajar en las quintas de sus hermanos y le dieron un
lugar para que se hiciera un ranchito. Yo no tengo conciencia de eso
porque era muy chiquita, pero te puedo decir que viví en un ranchito de
barro y cañas hecho por mi padre que era inteligente. Como un hornero (ríe).
Después, lo embromaban los primos diciéndole que fue el primer ranchito
de dos pisos. Porque como estaba cerca del arroyo Malvín, y se inundaba,
mi padre hizo una parte arriba para guardar cosas y que no se mojaran. ¿Te
das cuenta hasta qué punto el usurero puede ser tan nefasto?
Hundirse en el pasado
para tomar fuerza
¿Cómo
compatibilizás la raíz tradicional con la necesidad del cambio?
¡Ojo! Creo que
la pelea que se dio en este país en un momento, fue mucho más débil y
despareja para una parte que planteaba cambios por no conocer nuestras raíces.
Los pueblos que tienen más conocimiento de sus tradiciones tienen otra
enjundia para pelearla. En cambio, acá se peleó mucho y se hizo mucha
cosa, pero hubo una falla por ese lado. ¡No es la solución, pero hay
otro arraigo!
¿Y vos cómo
navegaste las aguas de la época militar?
Con mucha dificultad. Con mi marido no
estábamos afiliados a ningún partido. Yo me casé muy joven y no tuve la
oportunidad de militar como otra gente. Era una época de mucho entrevero.
Nosotros teníamos un pequeño bazar cerca de la Universidad y ¡las veces
que fueron muchachos a esconderse en el sótano que había allí!
Construir respetando
lo que sirve
Estás apuntalando un proyecto de trabajo con niños y niñas de la
zona, carentes de muchas cosas. ¿Haces comparaciones entre tu infancia y
la actual?
Tendríamos que aprender a convivir edificando sobre las cosas buenas.
No destruirlas porque las hizo otro y arrancar de cero. Eso es muy malo.
Simplemente, aprendo todos los días que deberíamos despojarnos de muchos
egoísmos y no ser envidiosos. A la infancia debemos cuidarla y tratar de
dejarle algo sólido. Lamentablemente, el niño de hoy está participando
de todos los problemas del hogar y tiene demasiada carga emotiva.
Entonces, a veces decimos que son nerviosos o inquietos. Ellos se
desahogan con travesuras. Creo que deberíamos aprender a convivir con la
infancia, dándole el lugar que se merece, pero no tanto lugar en los
problemas. Los niños tienen derecho a vivir de otra manera.
El
apuro actual ¿hacia dónde?
¿Qué ha
cambiado sustancialmente?
Antes la gente no tenía esa ambición por tener más y más...
No era tan consumista...
No era que fuera conformista, sino que disfrutaba más. Era una forma
de vida más apacible, más cálida y la gente se daba un poco más el
tiempo para quererse y comprenderse un poco más. Hoy en esta carrera
hacia la nada, la gente está más fría y se descuida mucho a los más
chiquitos. Hay cosas que no se hablan. Una madre puede no comprarse
un zapato de marca, que el auto no sea tan lujoso, ahorrar un poco... y
dejar un trabajo (si tiene dos) e invertir tiempo en ese ser que creó y
que necesita de todo (ríe). Recuerdo que en mi infancia a veces me decían
"esto no se puede" y... se razonaba y no había berrinches.
Todas esas cosas te van templando para el futuro y cuando vienen tiempos
difíciles, echás mano a esa "bolsita de los recuerdos" como
dice el Sabalero... y de tu infancia tomas cosas que te fortalecen. |
