La historia real de Marcel Moore
(heterónimo de Suzanne Malherbe) y Claude Cahun (Lucie Schwob), dos
artistas judías de los inicios del movimiento surrealista, fue por
décadas invisibilizada a causa de la pasión amorosa que las unió entre
sí. Con un lejano vínculo familiar la pareja se consolidó con la unión
del padre viudo de una con la madre divorciada de la otra, lo que les
permitió presentarse como hermanas ante la mirada prejuiciosa y
condenatoria de la sociedad y aún de la bohemia parisiense. Marcel fue
diseñadora de modas e ilustradora de colecciones de poemas de Claude
como Vues et Visions (1919), la primera de ellas. Además de escritora,
escultora y actriz, Claude fue una fotógrafa de la talla de Dora Maar o
Man Ray, ignorada por años y redescubierta en tiempos recientes. Ambas
colaboraron con publicaciones de vanguardia y frecuentaron a claros
representantes del movimiento surrealista como André Bretón, Philippe
Soupault, Henri Michaux, Robert Desnos o Salvador Dalí.
La virtud del novelista inglés Rupert Thomson es abordarlas convirtiendo
a una de ellas, la sensata Marcel, de perfil paternalista, en narradora
del relato. La opción genera una visión internalizada de la pareja a la
vez que permite profundizar en la compleja conducta de Claude, con su
pose varonil y excéntrica, su lucha por afianzar una identidad propia,
su anorexia, su hipocondría y sus numerosos intentos de suicidio. Cada
vez más marginalizadas por el creciente antisemitismo de los años 30, la
pareja se refugia en un lugar que les es muy grato desde la niñez: la
isla de Jersey, en la costa atlántica.
Tras el comienzo de la Segunda Guerra Mundial, la ocupación nazi de la
isla no tardó en producirse. Ambas, sin ser descubiertas durante años,
se las ingeniaron para perpetrar acciones de propaganda y hostigamiento
intentando corroer la moral de los invasores. Eran pequeños actos tan
subversivos como transgresores: “Jesús murió por los hombres mientras
que los hombres mueren por Hitler”, escribían en carteles diseminados en
el cementerio de soldados alemanes. Se cree que distribuyeron unos
cuatro mil en panfletos en cuatro años. Capturadas hacia el final de la
guerra, tras innumerables interrogatorios fueron sentenciadas a muerte.
Pero antes se precipitó la caída de los nazis.
Símbolos de dignidad y de libertad, comparables al caso de Alan Turing,
el rescate de esta historia trasunta valores éticos y cuestionamientos
profundos que se subrayan en la narración.
|
|
