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Un niño llamado
Miguel lleva en su sangre la música, esta le bulle de los poros hacia
adentro y de los poros hacia afuera, pero la familia le reprime su
instinto porque hay algo en el pasado familiar, una desgracia amorosa,
que les impide a los Rivera disfrutar de la música.
No más ha comenzado el filme y ya estamos enterados de todo eso y de por
qué dicha familia se dedica tan solo a la zapatería. Estamos ante la
exquisita película animada “Coco” (2017), llena de color, de
alegría y de canto, dirigida por
Lee Unkrich y
Adrián Molina para los estudios Pixar, de animación por computadora.
Pues bien, no hay que ser muy listos para saber que el resto de la
película narrará el viaje de Miguel hacia su encuentro con lo que
anhela: la música, lo que le traerá una muy bien planteada ruptura con
su familia zapatera.
Con imágenes llevadas a la perfección y una ambientación de gran riqueza
plástica, sin ser cuento de hadas, en la historia de Miguel se dan
categorías propias del análisis narrativo de los cuentos feéricos. Por
eso, el filme puede ser predecible en algunos tramos, pero con imágenes
dignamente creíbles dentro de su mundo real-maravilloso (coherencia
interna).
Allí los vivos alternan con los muertos, van y vienen en rico imaginario
alrededor del Día de los Muertos en México, festividad prehispánica que
los sacerdotes católicos españoles quisieron borrar con sus sermones y
regañinas. No lo lograron, por dicha.
Miguel encuentra aliados y adversarios, los unos resultan ser otros,
debe superar barreras y, al fin de cuentas, su proceso personal afecta a
quienes lo rodean en su viaje al lugar de los muertos y en su regreso al
de los vivos. Su gran aliado es Dante, alborozado
xoloitzcuintle
(raza
canina originaria de México, cuya característica es no tener pelo).
Dante es contrapunto cómico.
Como película, “Coco” es capaz de enriquecerse desde el magnífico
diseño de personajes, con su acumulación de sucesos y emociones, con
diálogos inteligentes, con sus escenarios profusos y con su reproducción
sincera y amorosa de una tradición llena de matices y de calaveras
garbanceras, a las que el muralista Diego Rivera llamó catrinas.
El colorido de las imágenes se inclina reverente ante el tono amarillo
de la flor de cempasúchitl (zempaxóchitl), flor de bendición para la
afanosa tarea de Miguel entre vivos y muertos para, así, encontrarse con
la música (no en vano, sucede en el poblado de Santa Cecilia, patrona de
los músicos). |
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Seductora es la
palabra que resume la nueva película de Pixar. |
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