1. Huérfana de padre

 

Aprendió en París a bailar la marinera para complacer a su esposo. A partir de entonces los amigos de la pareja la llamaban “la chola Georgette”. Aquel le dedicó un poema: Palmas y guitarra, donde dice:

Georgette Marie Philippart Travers, la jovencita parisina que llegaría a ser esposa de César Vallejo, el poeta más asombroso de la poesía universal de los últimos tiempos, nació en París el 7 de enero de 1908.

Sus padres fueron Alexander Jean Baptiste Philippart, que se desempeñaba como dibujante y orfebre.

Su madre, Marie Travers era modelista quien, junto con madame Virot y madame Lanvin, conformaba el “Grupo Real”.

Diseñaban los vestidos para las reinas de Europa. Y para nadie más. Su labor era entonces de fina y alta costura que más parecía una categoría social.

La señora Marie murió a la edad de cuarenta años cuando vivía junto a su hija Georgette en la región de Bretaña, al noroeste de Francia.

Su padre Alexandre, quien no había llegado a casarse con la madre de Georgette, fue uno de los primeros soldados en caer en la Batalla del Marne ocurrida en septiembre de 1914, a inicios de la primera Guerra Mundial.

Cuando Georgette tenía siete años su padre murió a la semana de ser gravemente herido.

 

 

2. Habló a flor de fuego

Todo lo anterior está documentado porque el Tribunal de Juzgamiento Civil llevó a cabo un proceso para determinar la legitimidad de la niña. Y el 14 de octubre de 1917 sentencia a favor de tal apelación.

Dicho organismo decreta que Georgette sea reconocida como hija de Alexandre Philippart, para lo cual fue decisiva en el momento del veredicto, una carta que dejó el agonizante progenitor donde hacía referencia a su hija Georgette Marie.

Antes de esa fecha la niña era registrada solo con el apellido de la madre: Travers.

Sin conocerla, en una latitud lejana, César Vallejo escribía en unos versos:

Los abuelos paternos de Georgette fueron Alexandre Philippart, comerciante de vinos nacido en Bélgica, y Marie Elise Bouveret.

Sus abuelos maternos: Constant Travers y Jeanne Bagot, eran campesinos pobres que no tenían tierras, quienes se mantenían cultivando predios ajenos a cambio de un austero beneficio, afincados en la región de Bretaña, en la parte nordeste de Francia.

 

3. Viene de lejos

La madre concibió a Georgette cuando aquella frisaba los 19 años de edad.

Desde el año 1912 se la registra a madre e hija viviendo en el Nº 19 de la rue Moliere, en el centro de París.

La niña tocaba el piano y también la guitarra, siendo este último instrumento el más preferido por ella.

Cuando terminó su educación primaria viajó a Londres a continuar sus estudios de violonchelo.

Sin embargo, solamente cursó tres años de Educación Secundaria, de 1919 a 1922, en la comunidad de Vitré, cerca de la ciudad de Rennes.

Ella ha dicho de sus primeros años de vida:

Como todas sus compañeras de colegio dibuja el perfil de su príncipe azul. Rememorando ese hecho, ya de adulta, expresaba que era siempre el perfil exacto de rasgos abruptos de César Vallejo, el que salía de sus manos.

En 1924 o 1925 una señora le dice la suerte. Reproduce las siguiente palabras de la adivina:

4. La vida regala a la vida

Y de su adolescencia y juventud anota:

Y agrega algo verdaderamente conmovedor:

Y nos preguntamos entonces: ¿Cómo una niña así puede, de repente, interesarse en un genio severo, hirsuto y decisivo como es César Vallejo?

¿Cómo una persona que proviene de un ambiente confortable, con menosprecio por lo extraño, foráneo y enigmático,

Una niña de una edad en la cual se desestiman las expresiones del espíritu, mucho más si estas notas son oscuras, escabrosas y crípticas,

Sin antecedentes culturales, literarios o artísticos, sin “requisitos previos”, por decirlo así,

Completamente al natural, sin que fueran presentados por alguien que los recomendara, sin que nadie a ella le hablara a favor de César Vallejo,

¿Cómo pudo ser capaz de ser atraída de manera implacable por un abismo, un hueco negro, un “bloque de hielo” como era él?

Esto habla mucho a favor de Vallejo mismo.

¿Cómo pudo acercarse y entrar al centro de su mundo? De aquel que tenía oído para percibir esto:

Es la vida quien regala a la vida. Es esa textura intrincada e inconmensurable que teje y desteje sus designios.

  

5. ¿Cómo se propició el encuentro?

En el momento en que se conocieron Georgette era así en la pluma de Armando Bazán, quien compartió días y acontecimientos con los Vallejo en París y en Madrid:

¿Qué es lo que propició el encuentro?

Ocurrió que en el verano de 1925, dos años luego que Vallejo llegó a Europa, consigue un empleo en el Bureau des Grands Journaux Ibero-Americains.

A fin de estar más cerca a las oficinas donde ha de laborar deja el taller de la rue Vercingetórix que le cediera el artista costarricense Max Jiménez y que ocupaba, y se traslada al hotel Richelieu situado en el 19 de la calle Moliere. 

 

6. Amor de ventana a ventana

Al frente de la habitación que ocupa en el 2º piso del hotel, cuya ventana da a la calle, vive una niña junto con su madre, en un departamento con un amplio balcón desde donde la adolescente salía a espiar el acontecimiento del mundo externo.

Tiene ella 16 años. Y no es César Vallejo quien se da cuenta de ella sino a la inversa. Es ella la que vigila, hace suposiciones, comenta con su madre acerca de el vecino de al frente diciéndole que no es mudo sino que habla. Es ella quien finalmente lo despierta de su ensimismamiento.

Le ganó la curiosidad por saber quién era y qué hacía aquel hombre circunspecto, aunque atildado sombrío, de apariencia tan exacta pero sorprendente, tan armonioso con la vida y el mundo y a la vez tan contradictorio con ellos.

Y lo que tenía que ocurrir ocurrió: su primer encuentro en una banca de los jardines del Palais Royal, lugar cercano al lugar en que vivían.

Después se citaron con frecuencia en el restaurante del hotel Le Corillón donde él le traducía de viva voz algunos poemas de su libro Los heraldos negros. 

 

7. ¡No señorita!

Esto no era aún de conocimiento de la madre de Georgette quien tenía cerrado prejuicio en contra de personas que no fueran de su raza y de su propia cultura. Mucho más era su rechazo a personas de Sudamérica.

Pero aún más: veía con total antipatía a los poetas.

De allí que cuando su hija la consultó si podía cultivar amistad con un poeta sudamericano, ella fue tajante y sin apelaciones:

Fue tan preocupante la situación para la madre que en el acto tomó la decisión de abandonar París con su hija. Y cambiar de residencia viajando ambas, y en la idea de la madre para siempre, a la región francesa de Bretaña.

Esta decisión nos da idea y nos muestra la proporción del desatino –desde la mirada materna– de lo que significaba la inclinación de aquella niña por lo que después se concreta y se torna destino de dos frente al mundo. Siniestro.

Y en verdad, desde una mirada común y corriente era fractura de mundos, eclosión, parto de los montes. Una inclinación delirante para ella.

No era un decurso normal de los acontecimientos. No era una relación permitida, aceptada o admisible desde un criterio convencional. 

 

8. Era predestinación

La señora Marie Travers falleció dos años después de esta cortante decisión, el 12 de noviembre del año 1928.

Georgette entonces escribe con dirección a Les Grands Journaux Ibero Americanis en donde sabía que trabajaba César Vallejo una nota donde le decía que muerta su madre nadie se encuentra más cerca de su corazón que él.

Y le consulta si aprobaría que ella viaje inmediatamente a París.

Sin embargo, César Vallejo, cuando todo ello ocurría en el entorno de Georgette  hacía tres meses que se encontraba en Rusia.

Al llegar el 15 de noviembre a París y al revisar los sobres de su correspondencia se encuentra con uno especial e inconfundible, era la nota de Georgette, la niña de los cabellos castaños y los ojos glaucos, donde le expresa lo que ya hemos anotado.

Y esta fue, cuenta Georgette, la forma de declararse de César Vallejo:

Ella para entonces tenía veinte años y él treinta y seis. 

 

9. Y todas mis caricias

Existe esta nota de César Vallejo escrita en francés, en una tarjeta de presentación de 10.2 por 5.7 cm., fechada en París un jueves a la 1 de la mañana del año 1928, sin consignar día ni mes, y que es la gratitud por la primera noche de amor. Para nosotros, además, reveladora de algo cardinal: la transfusión de la pena hacia ella, para asumir la causa del hombre.

El original de esta tarjeta la donó Georgette a la clínica hogar de niños minusválidos San Juan de Dios, en cuyo archivo permanece.

Tiene tachaduras que le hizo la propia Georgette, porque quiso así ocultar intimidades que solo a ella y a él le correspondían conocer:

10. Asumir la causa de los humildes

César Vallejo hizo transfusión de su pena, porque a partir de este momento ella estaba invadida de la misma angustia y responsabilidad que asumiera Vallejo.

Vallejo entró en ella. Y fue como un licor de aguardiente que se imprime en un lienzo intacto.

Y a partir de entonces estaba ella transida de todo aquello que hizo de Cesar Vallejo un ser absoluto.

Le transpuso su sentido esencial de la vida: nada de vanidades, de superficialidad, nada de complacencias.

La misión es hacerse cargo del destino de la humanidad, de corregir la injusticia prevalecente sobre la faz de la tierra, asumir la causa de los pobres, de los humillados y ofendidos.

Quedaba descartada en su vida todo lo que fuera halagos personales. Ni menudos ni mezquinos regodeos, muchos de ellos bajo la apariencia de arte, tradición y cultura.

Ya era una bautizada y su desempeño prueba que había una consagración tácita.

Porque acaso ¿se la vio a ella alguna vez en una fiesta? ¿O en una tertulia de intelectuales o escritores?

¿Envuelta tal vez en un escándalo banal y frívolo? ¿Envuelta en un ambiente de poses e hipocresía?

¡Nunca!

Y eso jamás le perdonó la caterva intelectual que pulula en ésta o en cualquier otra ciudad del mundo. 

 

11. Ella era una niña. Y él amaba la vida

Juan Domingo Córdova, el biógrafo más fidedigno de César Vallejo en Europa precisa que Georgette aporta a la unión con César Vallejo:

Y un departamento en el centro de París.

En enero del año 1929 viajaron en luna de miel a Niza, a las playas del Mediterráneo. Luego partieron para Moscú, pasando antes por Bruselas, Berlín y Varsovia. Regresaron por Leningrado y siguieron la ruta de Kiev, Budapest, Viena, Berna, Roma, Niza. Y nuevamente de regreso a París.

Ella era una niña. Y él amaba la vida y estaba maravillado.

Tanto es así que cometen locuras: se alojan en hoteles lujosos algunos de ellos en donde la habitación vale 500 dólares por noche.

Al volver a París se instalaron en el departamento que ella tenía en el 19 rue Moliere, de cuatro habitaciones.

Era un piso profuso en muebles, espejos, lámparas, armarios, cuadros de pintura y un piano donde Georgette interpretaba música clásica. 

 

12. Agarrada a su mano

Y ordenaron su vida con las mejores y buenas intenciones del mundo como si fueran a quedarse a vivir a allí mil años.

Ella cocina y él sirve el vino. Muchos amigos fueron invitados a comer en una mesa bien servida. Posterior a la comida Georgette ejecuta en el piano piezas de Mozart, Beethoven, Stravinski.

Pero él no hacía concesiones. Era un ser que en el amor nunca rogó. No se dio la licencia de un solo halago. Fue siempre duro e implacable.

No tenía consideraciones de seductor, ni galanterías inútiles, ni gratitudes, ni supeditaciones porque se le presta, otorga u obsequia algo. Ni promesas ni halagos ni subterfugios. Era directo, escueto y funcional, sin zalamerías ni sonrojos.

 

Había llegado a una síntesis de vida y experiencia, a una especie de cima, por su hondura y reflexión. 

 

13. El estallido en lágrimas

De allí que hay un momento en que él abandona el departamento y se va a vivir en un hotel. Una carta del 5 de julio del año 1929 así lo consigna:

Fue ella quien cansada de esperar el retorno fue tras él en su búsqueda.

En septiembre de ese mismo año, 1929, ya estaban realizando un segundo viaje a la Unión Soviética juntos. Él toma nota para su libro Rusia 1931.

 

El biógrafo de su etapa en el Perú, Juan Espejo Asturrizaga, dice de él:

Y es que en Vallejo hay una conjunción de fuerzas que lo hacían complejo en sus sentimientos. No olvidemos que era el “shulca”, el mimado, el consentido y engreído de su familia.

14. Alma que se acopla perfecta

Georgette Philippart estaba predestinada para ser la compañera de un ser prominente como es César Vallejo; de un hombre que a su vez estaba  estipulado para echarse a sus hombros el destino del mundo.

Son seres al mismo tiempo que se les impone un sacrificio, a quienes se les asigna una recompensa, una ofrenda como puede ser la presencia propiciatoria de alguien igualmente excelso en la abnegación de sus vidas.

Y eso es Georgette en la existencia de César Vallejo, una sacerdotisa de su culto, convicta y confesa, absolutamente puntual como si obedeciera a un mandato divino. Es la compañera constante, cumplida y sacrificada. Y él confía en ella:

¿Qué hay de más hondo y a la vez íntimo y confidente que pensar en la vida y eso confiárselo a alguien? Revela devoción y confianza, de un lado, y disposición para escuchar, oír y amar, del otro.

Ella junto a él sobrelleva una vida que si bien es plena de luz, a su vez es transida de penurias; llena de sentido pero aciaga; convencida de su misión, pero martirizada.

Eso sí, incapaz de levantar la mirada y avizorar otro rumbo. ¡Eso es inconcebible! ¡No podría ocurrir!

Es un imposible existencial mirar por encima del muro y ver afuera otras opciones.

Son almas fusionadas como si pertenecieran ambas a un círculo mágico; como si su materia fuera de meteoros únicos, que se buscan, encuentran y se fundan en un tiempo inicial y postrero.

Y eso fueron César Vallejo y Georgette, almas que se acoplaron perfectas y para siempre. Y juntos representan el triunfo del amor que desde la tierra se proyecta eternamente.