1. La aldaba que cuelga ensimismada del portón secular

 

Para forjar una obra trascendente y ser un poeta de alcance universal se piensa erróneamente que lo primero que hay que lograr es desembarazarse de lo nativo, de lo lugareño y aldeano. También de lo casero, cotidiano y familiar.

Esto es: se recela de modo absoluto, al pretender hacer gran poesía, de todo aquello que parezca engarzar con lo que es familia u hogar. Y entonces se anima a distanciarse –elevarse, se dice– e introducirse en lo abstracto, conceptual y metafísico y a pensar en entelequias que se postulan como de valor ecuménico.

Sin embargo, César Vallejo, el poeta más intenso de la lengua castellana, es un desmentido pleno a tales supuestos, porque él no descarta sino al contrario, hunde su raíz, templa su arpa y pule su quena para entonar la endecha o el madrigal de la casa familiar.

Se aferra al poyo, al terrón del muro, a la grada del patio; a las piedras del cimiento que permanecen ya descubiertas por la incuria del tiempo.

O a la aldaba que cuelga ensimismada del portón secular.

 2. Murió mi eternidad y estoy velándola.

 

César Vallejo escribe los poemas de “Canciones de hogar”, que integran el libro Los heraldos  negros, cuando ya era un adulto y un ciudadano que había afrontado desafíos, rigores y pruebas enormes y, sin embargo, conservaba intacto su espíritu de infancia.

Pero no solamente escribe aquellos poemas vinculados a los miembros de su familia en los primeros libros, sino en el devenir íntegro de su carrera literaria.

A lo largo de toda su trayectoria su poesía tiene resonancias de huerto de aldea, de patio interior, y hasta de cocina y fogón que abriga y humea, que nos acercan mucho al mundo familiar.

Se siente en ella el vibrar el alma de la gente sencilla y hasta de los integrantes de la vecindad, como cuando en Poemas humanos dice:

3 . Su casa es la de Santiago de Chuco, llena de ancestro, tradición y raigambre andinas

 

Tanto es así, en su ubicación constante respecto a su casa paterna y en lo que toca a la actitud infantil que adopta, que desde el inicio de los Poemas humanos, escrito al final de su vida, es revelador cuando expresa:

El hogar de César Vallejo no es aquel que pudiera edificar lejos de la tierra natal, en un lugar extranjero. Él nunca supo construir esa posibilidad y es más: se negó enfáticamente a hacerlo no porque no pudiera o no tuviera con quien constituirlo. Sea con Otilia Villanueva en Lima, con Henriette Maisse o Georgette Phillipart en París, ellas más bien pugnaron por cumplir ese anhelo.

Recordemos incluso que de adulto vivió en pensiones y en hoteles siempre míseros. ¿Por qué?

La respuesta es directa y diáfana: porque para él su casa es la de  la infancia. No construyó una casa en París, su casa es la de Santiago de Chuco, llena de ancestro, tradición y raigambre andinas. Su hogar insustituible es su casa materna o paterna, su casa s su horno nativo. Su hogar es aquel donde fue oriundo, hijo y vástago.

Es la casa que visitaremos en Santiago de Chuco, dentro de pocos días.

 

4. Una casa de cimientos, columnas y paredes recias e imperecederas

 

Ernesto More refiere en su anecdotario que Vallejo tenía mucho de desgarramiento interior, pero también del candor propio de un niño, triste y conmovedor, positivo y roto al mismo tiempo.

Candor de querer sujetarse a algo y no tener nada. De aferrarse a un cariño y tener el mundo y la vida lacerados.

Cuenta dicho amigo acerca de una expresión de César Vallejo en París y es que cuando se sentía fatigado y quería ponerse a buen recaudo decía ostentosamente y sin que pusiera ninguna intención aparte de la función de retirarse o irse:

– “¡Ya me voy a mi casa!”.

Lo triste es que no tenía casa, vivía en hotelitos de mala muerte. Pero, ¿esta expresión no encierra una dimensión enternecedora? Y Ernesto More anota: “Él, el desheredado, gustaba referirse a su casa, se deleitaba sentirla por vía oral. Vallejo no tenía otra propiedad que la palabra”.

Y es en esa dimensión que nos ha legado una casa de cimientos, columnas y paredes recias e imperecederas; de puertas y ventanas que permanecerán por los siglos de los siglos.

 

5. Algo que resbala del alma y cae al alma

 

Respecto a aquellas estancias u hospedajes de París, escribió:

¿Es esta su casa? Es en todo caso una casa en la cual se llora y se añora la casa verdadera. Su casa se quedó en Santiago de Chuco. Está en pie, íntegra, tal cual él corrió jugando “por la sala, el zaguán, los corredores...”. Y la visitaremos el día 21 de septiembre.

 

 6. Cuando alguien se va, alguien queda.

 

Al ingresar a la casa podemos apreciar la amplitud de sus ambientes y sentimos una emoción muy grande de poder conocer los lugares en los cuales el poeta nació, vivió y se inspiró, plasmando sus vivencias en muchos de sus poemas.

La casa está ubicada en el barrio de Cajabamba, calle Colón Nº 96, ahora barrio Santa Mónica, calle César Vallejo 1030 y 1046.

Su construcción es de adobe, con techos de eucalipto, carrizo y teja. Tiene una extensión de 30 por 16 metros, divididos en seis ambientes.

En ella nació el poeta, en el cuarto que se ubica al principio del corredor, ingresando por el zaguán hacia la mano izquierda.

La puerta, o portón, es de eucalipto, el zaguán servía de acceso al interior de la casa, los corredores rodean el patio empedrado de cantos rodados. El pozo de agua está ubicado al pie del corredor de arriba, frente al gallinero:

Los poyos son construcciones de piedra cubiertos con gruesas capas de barro, el corral está hacia atrás y ahí se guardaban los animales. La cocina está ubicada en la parte posterior de la casa en la cual se encuentra el horno, una estructura semiesférica construida de ladrillo cubierta con capas de barro.

7. Saboreado en el dulzor y el aroma de la leche materna

 

Para “Cesitar”, como le decían sus hermanas mayores –tan mayores que lo atendían como si él fuera su hijo–  su hogar se quedó enclavado para siempre en Santiago de Chuco. Y con todo lo tierno, afectivo y bondadoso que era nunca quiso sustituirlo por otro.

Nosotros los santiaguinos lo conocemos bien –perdónenme el orgullo, porque somos parte de aquella cultura pueblerina e íntima– y somos (lo podríamos decir así) “de casa”.

Es por eso que a él no lo sentimos distante e inasequible en sus sentimientos sino un familiar nuestro, con quien nos abrazamos e intuimos lo que pasa por debajo de cada una de sus expresiones y gestos.

Compartimos silencios, escondrijos y rincones del alma, que lo hemos saboreado en el dulzor y el aroma de la leche materna, en el arrullo primerizo de las nanas, en la calma de las horas, sea de día o de noche; en las presencias y ausencias que pueblan las casas del pueblo, en el habla y en el ser de la gente que transita por la calle que nos abren y prodigan otras tantas posadas donde habitar y afirmar esperanzas.

A visitar su casa te invitamos en el próximo Capulí, Vallejo y su Tierra, a realizarse entre el 21 y 23 de septiembre en Santiago de Chuco, de aquí a una semana. Obtiene tu boleto de viaje.

8ª PEREGRINACIÓN A SANTIAGO DE CHUCO DE CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA

 

Programa general:

 

Jueves 20
– Salida de Lima (10.30 pm. Agencia Horna:
Paseo de la República 645)

 

Viernes 21
– Llegada a Trujillo (6.30 am.)
– Desayuno y visita a lugares históricos
en la vida y obra de César Vallejo
en el centro de la ciudad. (7 a 8 am.)
– Salida de Trujillo rumbo
a Santiago de Chuco. (8 am.)
– Almuerzo en Mótil (12 m.)
– Llegada a Santiago de Chuco
y desfile por la Plaza de Armas (2 pm.)
– Visita guiada y actuación cultural
en la Casa de César Vallejo. (4 a 6.30 pm.)
– Comida. (6.30 a 7.30 pm.)
– Festival Trilce de la Canción, Poesía
y Danza Andinas. Presentación de El Canifo
y Doly Príncipe. 7.30 a 10 pm.)
Fogata artística literaria.
Escuela Centro Viejo. (10 a 12 pm.)

 

Sábado 22
– Saludo al Sol (6 pm.)
– Desayuno comunitario (7 a 8 am.)
– Conferencias magistrales y ponencias
en el Salón Consistorial (8 am. a 10 m.)
Actuación Cultural en la Escuela
de César Vallejo (10 am. a 12 m.)
– Viaje a Cachicadán (12 m.)
– Almuerzo y actividades culturales  (2 a 4 pm.)
– Retorno a Santiago de Chuco (4 a 6 pm.)
– Conferencias y presentaciones de libros (6 a 7 pm.)
– Festival Trilce de la Canción, Poesía
y Danza Andinas. Presentación de Hermanos Valle
y Walter Humala. 7.30 a 10 pm.)
– Ofrenda a la Luna en Quillahirca (10 pm.)

 

Domingo 23
– Saludo a la Tierra y al Agua (7 a 8 am.)
– Desayuno (8 a 9 am.)
– Actuación cultural en el Municipio Provincial
– Participación en la Ceremonia
de Izamiento de la Bandera (10 a 11.30 am.)
– Visita a la tumba de los padres de César Vallejo
en el cementerio de la ciudad (10.30 am. a 12 m.)
– Almuerzo comunitario (12 a 1 pm.)
– Salida y llegada a Trujillo (2  a 7.30 pm.)
Estancia en Trujillo (7.30 a 10 pm)
– Salida para Lima (10 pm.)

 

Lunes 24
– Llegada a Lima (6.30 am.)

 

 

EN LA TIERRA DE CÉSAR VALLEJO, LUCHO DE LA PUENTE Y TANTOS HIJOS HEROICOS
DADOS AL PERÚ Y AL MUNDO

 

Informes e inscripciones:
Aragón 157,  La Macarena. La Perla, Callao.
Teléfonos y faxes:  420-3343  y  420-3860
Email:  telúricademayo@hotmail.com
capulivallejoysutierra@hotmail .com