|
Hay demasiadas repeticiones, y a la luz de mi pobre juicio, algunas
contradicciones. Por ejemplo, en la página 183 García López dice que
“‘El Quijote’ no está influido por Erasmo”, pero añade en la misma
oración, inmediatamente, lo siguiente: “pero es sin duda algo muy
parecido a lo que soñaron humanistas como Erasmo o Juan Luis Vives”. De
igual modo señala que la vida de Cervantes “fue de lo más normal en la
época, ni heroica, ni mostrenca”, para declarar inmediatamente después
que sí “tuvo momentos de heroicidad en la juventud, sin duda, en Lepanto
y durante su cautiverio” (245). ¿Entonces?
García López apunta a que Cervantes descubre al final de su vida un tema
inédito: la fama, y también un nuevo personaje: él mismo. Son múltiples
sus ensayos estéticos, nos dice. Va del “somnium” humanista, la sátira
menipea, la novela picaresca, la novela italiana, la novela corta de
apotegmas, el realismo literario a través del uso de procedimientos
dramáticos, la ironía, el “neocinismo” y la parodia. Todo palidece, a su
juicio, ante la majestuosidad del nuevo Quijote que sale en noviembre
del 1615. La supresión de novelas intercaladas permiten desarrollar la
complejidad sicológica y pasar del terreno de la comicidad a la
melancolía y la tragedia.
García López había opinado en la introducción del libro que la obra de
Cervantes es “una respuesta extraordinaria a los retos del humanismo
finisecular del último Quinientos” (22), es decir, que se erige en burla
del humanismo de Erasmo de Rotterdam por considerarlo un conjunto de
“dogmas inútiles” (150). Para García López el barroco del siglo 17 es,
lejos de la alegada “palabrería hueca” un “humanismo de nueva planta,
menos inocente, más científico y riguroso”.
Sin poder hacer juicios de tal calado, alcancé a ver en mi monografía
sobre Cervantes de hace 40 años una novela en la que se hacía la crítica
del mundo social ante sus ojos a la luz de las aspiraciones y las
utopías forjadas al calor del renacimiento, tanto a través de las
alegadas locuras del Quijote, como de las también alegadas simplezas de
Sancho. El gobierno de Sancho es inaudito, y virtuoso, a pesar de
carecer Sancho por completo de sangre noble, aristócrata, y a pesar de
ser el más simple villano. Los nobles, en cambio, son corruptos de alma.
El bandolero Roque usa las armas contra la monarquía para hacer justicia
a la gente común.
¡Qué extraordinario es “El Quijote”! Feliz cumpleaños. |
