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Profundas investigaciones históricas se han realizado en torno a lo
sucedido en el Cementerio de Espada, alrededor de la tumba del
periodista español Gonzalo Castañón, y de cómo se demostró, por su
propio hijo, que jamás fue ultrajada por los estudiantes de Medicina
fusilados -algunos de ellos sin tener presencia siquiera en la ciudad
mientras ocurrían los fatales hechos juzgados. A pesar de ello,
fueron incluidos en la injusta sentencia militar debido a una selección
aleatoria (uno por cada diez en la fila de acusados) de las infelices
víctimas.
Actualmente, cuando retorna al mal llamado mundo “civilizado” la
práctica de agresiones, persecuciones, secuestros, terribles torturas y
ejecuciones sumarias sin atender a una defensa apropiada; y, cuando para
colmo, se utilizan territorios ajenos (incluyendo entre estos lugares la
base militar estadounidense ilegalmente ocupada en Guantánamo), fuera
de la sede de la potencia militar mundial que lleva a cabo dichas
acciones; y, cuando hasta las peores fechorías se convierten en cintas
de video o discos compactos, para trasmitir sus contenidos,
deshumanizados y deshumanizadores, como testimonios de un valor personal
inexistente, en lugar de denunciar actos de infamia y cobardía de gran
magnitud, estamos obligados a reivindicar, una vez más, la historia de
la luchas por las causas justas y conocer profundamente a sus verdaderos
héroes y heroínas.
En la Necrópolis Cristóbal Colón de La Habana, se erige el mausoleo y
los nichos donde se guardan los restos sagrados de los ocho mártires
inocentes. Al pié de ellos, también se halla, como justo
reconocimiento, la lápida de su valiente defensor español, el capitán
Capdevila, quien desenvainó su espada, y se cuenta tradicionalmente que
la quebró, ante el triple deshonor que representaba para su patria,
España, para su religión, la católica, y para él, un militar
pundonoroso, la sentencia injusta del tribunal timorato, que dobló su
rodilla ante la insubordinación de los españoles integristas y de los
peores instintos desatados dentro de su brazo armado: la milicia
voluntaria española.
Se confundía el abnegado patriotismo con la aberración de los
fanáticos y la venganza contra los criollos cubanos que, en el Oriente
del país, desde el 10 de octubre de 1868, se habían alzado y luchaban
con firmeza y valentía por la independencia de Cuba.
Otros jóvenes patriotas cubanos se asocian a esta página histórica:
Fermín Valdés Domínguez, estudiante del mismo grupo de Medicina,
encarcelado y que obtuvo sentencia leve, cuya lápida mortuoria también
aparece en el mausoleo a los mentados estudiantes, y
José Martí su entrañable amigo, compañero de la larga pelea contra
el colonialismo español en Cuba, quien, recién llegado al sitio de su
primer destierro en Madrid, recibe indignado los detalles de la noticia
que le da Fermín, y con extraordinaria capacidad poética presenta su
denuncia al través de versos inolvidables:
Cadáveres amados, los que un día
Ensueños fuisteis de la patria mía,
¡Arrojad, arrojad sobre mi frente
Polvo de vuestros huesos carcomidos!
¡Tocad mi corazón con vuestras manos!
¡Gemid a mis oídos!
¡Cada uno ha de ser, de esos gemidos
Lagrimas de uno más de los tiranos.
…............................
(A mis hermanos muertos el 27 de Noviembre)
Un fragmento del paredón de fusilamiento, todavía está en pie,
cubierto por una glorieta de mármol blanco, frente a la antigua
fortaleza de La Punta, a la entrada de la Bahía de La Habana. Hasta
este sitio marchan en peregrinación anualmente los estudiantes
habaneros, en representación de toda la juventud cubana. El crimen
cometido ayer, es hoy una afrenta más, sumada a la indigna historia del
colonialismo internacional. También constituye una alerta roja en el
presente, que nos recuerda el alto precio de la justicia, la libertad,
la independencia y la soberanía nacional.
Notas:
Los ocho estudiantes fusilados se llamaban: Alonso Álvarez
de la Campa, Anacleto Bermúdez, José de Marcos Medina, Ángel
Laborde, Pascual Rodríguez, Augusto de Latorre, Carlos Verdugo y
Eladio González.
Un estudioso de este proceso injusto fue el historiador
cubano Luís Felipe Le Roy y Gálvez, ver su obra A
cien años del 71: el fusilamiento de los estudiantes.
Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 1971.
“Verdugo ni siquiera habia ido a clases el día de los hechos.
Estaba con su familia en Matanzas.” Nota en: Portuondo,
Fernando. 1492-1898 Historia de Cuba, Editorial Pueblo y
Educación, La Habana, s/f, tomado de la sexta edición (segunda
impresión), Editorial Nacional de Cuba, La Habana, 1965, p. 445.
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