Poesía, escritura sagrada

por Raúl Gustavo Aguirre

En un tiempo en que la poesía parece prestarse más que nunca a inteligentes falseamientos, tal vez sea precisa recuperar el diálogo con aquellos que vivieron en ella de una manera inequívoca, incondicional. Tol vez nos sea preciso reencontrar ese lenguaje auténtico, cuya conquista será siempre, de cualquier manera, la difícil aventuro de la poesía. Porque este suceso —este lenguaje cargado de significación— no puede darse sino a cambio de un entrañable ahondamiento en la realidad de la existencia, y este ahondamiento supone, a menudo, arduos requerimientos, tanto para el poeta como para su lector.

Fuera de este lenguaje está la retórica, en la cual se pueden situar todos los falseamientos posibles de lo poesía, ya que sustituye la verdad de su origen (ese venir auténtico desde el ser) por un venir de otra parte, ya sea de un principio exterior, como las normas de la academia o de la antiacademia, ya de una actividad del mero psiquismo, como el delirio verbal u onírico, etc.

Venir desde el ser quiere decir moverse el poeta en el fértil e inagotable terreno de lo condición humano, haber tocado fondo en la verdad de su existir. Supone una comunicación —a veces fácilmente asequible, a veces dolorosamente conquistada— ya sea con la trascendencia, ya con el mundo y los otros hombres, ya consigo mismo, en el oscuro interior. En el acto de esta comunicación surge, como un lenguaje revelado, el eterno lenguaje de la poesía.

La poesía aparece, así, a la manera de una escritura sagrada, haciéndonos accesibles, a la vez, belleza y conocimiento. Pero una escritura que no se yergue ante nosotros para dictarnos la ley: ella nos espera, silenciosa y oscura a veces. Más allá de los derrumbes, perdura y reina en intima complicidad con nuestra validez de hombres entretejidos en el mundo y honrados por sus enigmas.

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