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Como otra vez se acerca
febrero, los periódicos y las estaciones de televisión van a tener
programas con más rostros negros que de costumbre. Algunos van a pasar
películas de largo metraje, o cortos documentales, y algunos van a tener
programas de historia para celebrar el Mes de la Historia de los Negros.
Seguramente, se volverá a ver y escuchar el discurso de la épica "Marcha
a Washington" de Martin Luther King Jr., en la copia granulada de la
cinta en blanco y negro, verdadero símbolo de una era que ya se fue, y
otra vez se oirá la frase clásica, "¡Gracias Dios Todopoderoso, ahora ya
somos libres!" ~ frase que en su triste e irónica repetición, es burla
de la verdadera situación de la gran mayoría de los negros en los
Estados Unidos.
Una cinta grabada que indudablemente no será vista por la televisión es
la de la última conferencia de prensa del primer (y quizás el único)
Juez negro de la Corte Suprema de Justicia de los Estados Unidos,
Thurgood Marshall, viejo y enfermo, pero en absoluto control de sus
facultades y pensamiento, anunció, "Yo todavía no soy libre."
Para millones de negros norteamericanos, este, Mes de la Historia de los
Negros, aún cuando quizás esté lleno de símbolos, llega en medio de la
más grande pérdida colectiva de bienes en nuestra historia: paralizante
pérdida de empleos, constante pérdida de viviendas, escuelas públicas
que corrompen en vez de educar, rabioso terrorismo policial, y quizás el
más alto porcentaje en encarcelamiento de negros en la historia de los
Estados Unidos, y lo que todo éso implica.
Que tengamos el Mes de la Historia de los Negros lo debemos a los
Movimientos de Liberación de los Negros de los años '60s, y a la tenaz
persistencia del historiador negro, Carter G. Woodson, quien nos dio La
Semana de la Historia de los Negros, allá por los 1920s! Pero, empezó,
como empiezan todas la luchas progresistas, con el Movimiento.
Si las madres y las abuelas negras, y después los alumnos negros de las
escuelas, no hubieran seguido a Martin Luther King, hoy no conoceríamos
su nombre, excepto quizás por una nota al pie de un escrito sobre
historia. Porque, sin adherentes, no hay movimiento -- y en
consecuencia, no hay progreso.
El desaparecido, gran historiador revolucionario marxista, C.L.R. James,
en su libro más importante, Jacobinos Negros, una Historia de la
Revolución Haitiana, (Black Jacobins, a History of the Haitian
Revolution), muestra como los líderes - incluso el General Toussaint
L'Ouverture - repetidamente trataron de traicionar la Revolución, y
confrontaron dos fuerzas inflexibles -la obstinación racista del
gobierno francés de Napoleón (que quería restablecer la esclavitud), y
la militancia de los soldados negros, que llevaron adelante la
Revolución.
¿Porqué todo ésto? El pueblo have la historia, mediante movimientos de
masa, que a veces van más rápido y más allá de lo que los líderes
quieren. Y las masas hacen y sostienen las revoluciones - a veces a
pesar de los "líderes" cuyo instinto es traicionar la Revolución.
En un preámbulo a una de las muchas ediciones de Jacobinos Negros, James
nos recuerda que, "...fueron los esclavos los que hicieron la
Revolución. Muchos de los líderes esclavos, líderes hasta el final, no
sabían leer ni escribir." (James, xvi)
Sin embargo, ellos ciertamente sabían como luchar.
Los africanos, por cientos de miles, rompieron las cadenas y, aún cuando
no tenían ni un centavo, hambrientos, y con cicatrices por los azotes
del cautiverio, encontraron armas y la voluntad de luchar por su
libertad contra los defensores de la esclavitud: Francia, Inglaterra y
España. Los negros africanos vencieron a todos ellos porque su hambre de
libertad era más fuerte que cualquier otra cosa.
¡MÁS FUERTE QUE CUALQUIER OTRA COSA!
Y haciendo éso, los negros cambiaron la historia del mundo.
Ellos hicieron pedazos los sueños franceses de un imperio en el
continente americano; y facilitaron que los Estados Unidos doblara de
territorio al comprar Luisiana a Napoleón.
Los negros también hicieron lo que ningún ejército de "esclavos" jamás
ha hecho en la historia moderna o antigua: esclavos negros derrotaron a
un imperio.
Esa es la Revolucionaria Historia de los Negros --y mucho merece ser
recordada durante el Mes de la Historia de los Negros.
© ’11 maj
por Mumía Abú-Jamal
21 de enero de 2011
Gentileza de Candela 369 Google groups
candela369@gmail.com
Traducción libre del inglés enviado por
Fatirah Aziz, Litestar01@aol.com,
hecha en REFUGIO DEL RIO GRANDE, Texas. |
