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El desencanto de los Ufólogos |
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Cuando al cumplir sus 50 años, el
C.I.O.V.I. anunció que dejaba de funcionar públicamente, la noticia
despertó en algunas personas la interrogante del por qué de dicha decisión. En realidad el C.I.O.V.I. la hizo explícita
en un comunicado de Prensa y la amplió en una Memoria adjunta. Se señaló por otra parte, en diversos
reportajes, que esta actitud del C.I.O.V.I. no era aislada, sino que
formaba parte de una corriente internacional, según la cual entidades
privadas y oficiales, e individuos, han ido paulatinamente clausurando sus
actividades. Al llegar a nuestra mesa de trabajo una importante publicación española, pensamos que era propicio compartir con nuestros lectores el pensamiento y el sentir de Ovnílogos de otras latitudes, para que puedan hacerse una idea más cabal de dónde y cómo se sitúa la Ovnilogía actualmente. |
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Si bien en el Río de la Plata, y en
general en América Latina nos hemos referido a la sigla OVNI y por tanto
hemos llamado Ovnílogos a quienes se dedican a la investigación y
estudio del tema, nuestros colegas españoles han preferido usar más la
sigla creada por el Capitán Edward J. Ruppelt –de la Fuerza Aérea de
Estados Unidos— y hablar de Ufólogos, si bien utilizan indistintamente
la sigla UFO u OVNI para referirse al fenómeno. La Ovnilogía española cuenta con varias
publicaciones importantes, entre las cuales se destaca "Cuadernos
de Ufología", editado por la Fundación Anomalía. Gentilmente
nos han hecho llegar el No.32, Tercera Época, correspondiente a fines de
2007. El mismo contiene varios aportes muy
interesantes sobre diversos temas, y una encuesta llevada adelante por
Ricardo Campo Pérez, titulada "A
sesenta años del caso Arnold". Las dos primera preguntas de un total de
tres que se les plantearon a los encuestados, tuvieron que ver con sus
inicios y su evolución en el tiempo. En particular, nos interesa reproducir las
respuestas a la última pregunta, que fue la siguiente: “Han
transcurrido 60 años desde el inicio de la gran leyenda de los ovnis. En
todo este tiempo no se ha producido un descubrimiento clave, ni parece
probable que se produzca en el futuro. ¿Cómo interpreta este hecho y cuál
es su posición actual respecto a la ufología y sus variados
escenarios?” A continuación, y por considerarlas
sumamente interesantes, reproducimos las respuestas de los encuestados, en
el orden en que aparecen publicadas. Alejandro
C. Agostinelli –
(periodista y Ufólogo de Argentina). "Mi interés se centra en revisar
casos ufológicos que enseñan cómo encajan, se reacomodan y se
transforman estas historias en arreglo a ciertos contextos
sociales…….espero que estas historias sigan siendo buenos pretextos
para incentivar el pensamiento crítico a nivel popular." José
Miguel Alcíbar –
(Profesor de Periodismo en la Facultad de Comunicación de la Universidad
de Sevilla, España. Licenciado en Ciencias Biológicas y Doctor en
Comunicación). "La escasez de pruebas sólidas sobre
la existencia material (ya sea terrestre o extraterrestre) del fenómeno,
parece indicarnos claramente que la naturaleza del fenómeno es
social" Julio
Arcas Gilard --
(Ufólogo de España, integrante de la Fundación Anomalía) "El voluntarismo, los escasos
conocimientos técnicos y científicos, la propia manipulación e ideas
del encuestador-investigador, se han traducido habitualmente en datos que
no resultan completamente fiables para una mentalidad científica y, por
tanto, difícilmente utilizables como prueba de la que se derive un
descubrimiento o hipótesis demostrable. Por tanto, ha sido en sí misma la
combinación de esos factores la que ha provocado, creo que de modo claro,
una enorme confusión, escasa relevancia del punto de vista científico y
desprestigio de todo lo relativo al fenómeno que mal denominado, citamos
como "objetos volantes no identificados". Considero que nos encontramos prácticamente
frente a un callejón sin salida, del cual probablemente, lo más
interesante es considerar las influencias culturales que se derivan en
este "mito del siglo XX". Vicente-Juan
Ballester Olmos --
(experto en Finanzas, profundo investigador y estudioso del tema, autor de
varios libros sobre ovnis. Ufólogo de España). "…la casi totalidad de la casuística
es banal y puede explicarse por causas domésticas, naturales o
artificiales, pero de naturaleza convencional. Mi actual nivel de
escepticismo es, pues, empírico y no teórico ni fruto de ideas
preconcebidas……Es cierto que lo que no ha ocurrido ya en estos 60 años
no creo que vaya a ocurrir en lo sucesivo; el misterio de los ovnis ya está
momificado y es labor para historiadores, antropólogos y sociólogos, más
que para el científico orientado a las ciencias físicas (a pesar de que
hay algunos ejemplos de casuística con rasgos anómalos que sí requieren
ese tipo de análisis). Mi posicionamiento es claramente hacia una
ufología rigurosa con los hechos y crítica con los especuladores, que se
presenta como excusa para adquirir conocimientos y que permite compartir
foros con colegas de los que uno siempre aprende. Y si, de paso, se puede
hacer alguna aportación intelectual positiva al revuelto panorama del
estudio de los fenómenos ovni, motivo más de satisfacción." Manuel
Borraz Aymerich --
(Ingeniero Superior de Telecomunicación – Ufólogo de España). "…No podemos menos que preguntarnos,
¿dónde están los "casos perfectos"? ¿Cómo es que no hay
casos fiables inexplicables en los que se tomaron al menos dos tristes
fotos independientes y de calidad, o en los que se disponga de un número
de testimonios de confianza y una huella extraordinaria, o de varios
registros por radar simultáneos, coherentes y bien documentados…?¿Mala
suerte?"……. "Tampoco las hay (pruebas) de que
existe un "fenómeno OVNI" genuino y original más allá de un
amasijo de historias de muy variada procedencia. Pero cualquier resquicio
homeopático de incertidumbre seguirá sirviendo para cultivar y perpetuar
lo que tiene toda la apariencia de ser un mito moderno." Peter
Brookesmith -
(Escritor de Gran Bretaña) "Mi punto de vista es que no hay nada
sustantivo que haya sido descubierto relacionado con los ovnis como fenómeno
real, objetivo." Luis
Alfonso Gámez –
(Licenciado en Historia y Máster en Periodismo, Ufólogo de España) "Para
mí, la leyenda de los ovnis está agonizando. Es posible que aguante así
décadas o que haya un resurgir y yo me confunda; pero de lo que no tengo
duda es de que los mejores tiempos del credo han pasado……La ufología
del estudio de casos está muerta desde hace muchos años. Ahora, sólo
nos queda explorar por qué la gente cree, un reto apasionante que vincula
la ufología con otras creencias de las que siempre se quiso desligar para
alcanzar prestigio." Luis
R. González –
(Licenciado en Ciencias Empresariales, periodista científico, Ufólogo de
España) "Para mi está claro que la única
inteligencia detrás del fenómeno ovni es la que se encuentra justo a
continuación de los ojos del testigo; en ocasiones, no
demasiada…Lamento, sin embargo, que la ufología haya acabado convirtiéndose
en un negocio para unos pocos aprovechados… Aunque mis expectativas sobre la existencia
de vida inteligente en el universo son cada vez menores, si alguna vez
entramos en contacto con ellos, serán verdaderos científicos los
encargados de hacerlo, no un grupo de aficionados creyentes." Martin
Kottmeyer –
(Experto en los aspectos psico-sociales de los ovnis. Erudito en astronomía
de la Grecia clásica, psicología, historia de las religiones, etc., de
Estados Unidos). "Evidentemente, considero que todas
las preguntas principales han quedado contestadas a satisfacción de
cualquier persona pragmática ideal. No, no existen alienígenas de carne
y hueso detrás de estas experiencias; no, no encontraremos en ellas nada
realmente importante que haga avanzar nuestros conocimientos o nuestro
bienestar a largo plazo; no, el mundo no está condenado. Sí, existe un
mito viviente en torno a relatos sobre seres de ficción; sí, existen
elementos psicológicos reconocibles que impulsan dicho mito: sueños,
pesadillas, parálisis nocturnas, paranoia creativa, entre muchos otros.
Para los más pragmáticos el resto son detalles, meros detalles." Philip
Mantle –
(Escritor, conferenciante, Ufólogo de Gran Bretaña) "Veo nuestro papel como registradores
de información. Siento que es importante para nosotros documentar el fenómeno
ovni de tal forma que otros en el futuro puedan ser capaces de encontrar
un sentido a todo esto……Creo que los investigadores ufológicos deben
hacer más para compartir información y escuchar a la comunidad científica,
incluso aunque no estemos de acuerdo. Si seguimos trabajando y
colaborando, todo es posible." Antonio
Petit –
(Ufólogo, escritor y estudioso del tema, integrante de la Fundación
Anomalía de España) "Desearía disponer de más tiempo
libre, y poder dedicarles a cada uno de los siguientes aspectos tanto
tiempo como le dediqué al caso Arnold, pero es impensable de momento. Estos proyectos son: apuntar una explicación
natural válida para todo tipo de fenómeno luminoso submarino…..y
explicar mediante la historia de la filosofia y el desarrollo de la
Ciencia durante el Siglo XIX, el origen de todas las supercherías
esoteristas actuales ………. Creo que se combinan dos fenómenos: los
naturales y el sociológico (éste último magnificado por unos medios de
difusión que han hecho de los ovnis y las paraciencias su modus vivendi y
por individuos --amén de un sin fin de vividores, estafadores,
embaucadores, o con trastornos de la personalidad— que encuentran en
esta parafernalia un terreno idóneo para cubrir sus necesidades). Kevin
Randle –
(Autor profesional con más de 100 libros de ciencia-ficción y ficción
histórica, más conocido por sus publicaciones acerca de Roswell.
Ex-piloto de helicópteros y Oficial de Inteligencia de la Reserva de la
Fuerza Aérea de Estados Unidos, con el grado de Capitán. Tiene un
Doctorado en Psicología) "Ha habido algunos descubrimientos
llamativos , pero también existen esfuerzos reales por
desvirtuarlos……Lo que necesitamos es elevar la calidad de nuestra
investigación para que no sea tan fácilmente socavada por los que desean
hacerlo. Debemos estar seguros de los hechos y reunir nuestra evidencia
con vistas a responder a los críticos." Larry
Robinson –
(Ufólogo de Estados Unidos, interesado desde un punto de vista crítico y
analítico.) "De hecho, sí hay algunos
descubrimientos en el campo de la percepción y el análisis de hipótesis: Nadie a simple vista puede determinar la
distancia real, velocidad, tamaño o altitud en el cielo de algo que esté
a más de diez metros de distancia sin saber de qué se trata. La visión
humana no se halla capacitada para saber estos detalles (muchos pilotos
pueden localizar con precisión un avión en el cielo porque conocen su
tamaño y características de vuelo; pero no son capaces de hacer lo mismo
con objetos desconocidos). Demasiadas personas añaden emotividad a
este tema. Demasiados argumentos relacionados con los extraterrestres son
emocionales, no factuales. Y muchas librerías atraen a los chiflados
colocando los libros sobre ovnis en la sección de ocultismo. Demasiados bromistas quieren que veamos
ovnis. Ponen una luz en el cielo para que la veamos. Este año, una fábrica
de fuegos artificiales vendió globos caseros de aire caliente de facil
construcción. El "proceso de eliminación" no
puede ser usado para identificar ovnis. Hay muchas posibles causas de las
que el investigador puede no saber, así que es imposible eliminarlas
todas para probar que se trata de una nave extraterrestre. Demasiados investigadores no entienden que
la dirección del viento que indica la oficina meteorológica es la
dirección en la que el viento viene, no en la que va. Los vuelos militares, comerciales y
privados normalmente no se conocen entre sí (no saben quién más está
volando en sus cercanías en cada momento), y menos aún si existen
aparatos en vuelo visual sin instrumentos. El radar es el aspecto peor entendido en
los estudios ufológicos……el radar muestra múltiples reflejos y
distorsiones debido a las condiciones atmosféricas. Es por ello que en la actualidad todos los
aviones esán equipados con transponders (emisores en clave). La
obligatoriedad de los transponders ha causado una significativa reducción
de los casos ovni captados por radar. Los rardares actuales no muestran
aquellos blancos sin transponder, y eliminan los reflejos múltiples por
la misma razón; tampoco muestran aviones con fallas en sus transponders. Demasiada gente distorsiona la verdad por
motivos económicos. Lo sensacional vende, pero disipar el misterio no. Los gobiernos usan deliberadamente el interés
por los ovnis para ocultar actividades aéreas secretas. También usan
historias extravagantes sobre ovnis para localizar filtraciones en la
seguridad." Peter
Rogerson –
(Veterano Ufólogo de Gran Bretaña, colaborador de la revista "Magonia). "No ha habido progreso porque: a) no
hay tal cosa como el "fenómeno ovni". Los informes ufológicos
son generados por muy numerosas y diversas cosas que se han agrupado bajo
una misma etiqueta gracias a la influencia de la mitología de los
platillos volantes; y b) porque la gran mayoría de los supuestos ufólogos
no son investigadores sino propagandistas a favor de la Hipótesis
Extraterrestre o diversas ramificaciones esotéricas, y a menudo están más
interesados en perpetuar los misterios que en resolverlos" José
Ruesga Montiel
– (Dibujante, acuarelista y artista digital, fundador de la Red Nacional
de Corresponsales y de Cuadernos de Ufología, y miembro de la Fundación
Anomalía. Ufólogo de España). "El que durante estos 60 años no haya
una prueba concluyente que demuestre la HET (hipótesis extraterrestre),
que fue la que nos movió a involucrarnos en los primeros años, no es más
que la consecuencia de haber estudiado con mayor o menor fortuna aquellos
casos que llegaron a nuestras manos. Es decir, es el resultado –deseado
o no, según los gustos—de lo que los testimonios estudiados nos
ofrecen. Desde mi posición actual no representa
ninguna decepción, sino la respuesta que ha hecho que se pueda seguir
investigando en el campo de las ciencias sociales." Edoardo
Russo –
(Licenciado en Ciencias Económicas, ex-Director del Centro Ufologico
Nazionale y luego del Centro Italiano Studi Ufologici, y ha sido editor de
Clypeus, Notiziario UFO, UFO-Rivista di informazione ufologica, UPIAR
Research in Progress, y European Journal of UFO Studies. Ufólogo de
Italia). "Actualmente estoy implicado en la
construcción y mantenimiento de una red europea de ufólogos científicamene
orientados (EuroUfoNet) que es una de las pocas esperanzas que nos
quedan……Hemos aprendido mucho sobre el problema, ya sea un fenómeno o
un mito (los dos lados de una misma moneda). En cuanto al fenómeno, aquellos de
nosotros más experimentados somos capaces de dar una respuesta
razonablemente satisfactoria a la pregunta de los testigos ‘¿Qué
vi?’ en la mayor parte de los casos en cuestión. Hemos desarrollado un
gran conocimiento base sobre fenómenos y objetos inusuales en el cielo, y
somos una fuente de información competente para el público que la
necesita (¡incluso si la gente no se muestra a menudo muy contenta con
nuestras respuestas!). En cuanto al mito, ahora sabemos y
entendemos mucho más que antes sobre la percepción, la memoria y los
relatos de observaciones inusuales, por no hablar de la propagación de
información buena y mala, tanto por parte de los medios institucionales
como por parte de aquellos (a menudo involuntarios) divulgadores del mito
que han sido la mayor parte de los ufólogos durante décadas. Yo mismo he pensado a menudo abandonar todo
este embrollo del tema ovni, ante los disparates tan extendidos que lo
contaminan. Pero siento una especie de obligación moral para no
abandonar, puesto que sería como rendirme al lado equivocado de la ufología,
dejarles injustamente lo que es NUESTRO tema de estudio y NUESTRA ufología." Maurizio
Verga –
(Conferenciante, autor de varios artículos y monografias, y del libro
"When Saucers came to Earth". Estudioso de encuentros cercanos,
casos con huellas, y fotografías, desarrollando los catálogos ITACAT,
TRACAT y PHOTOCAT. Ufólogo de Italia) "No ha habido ningún avance real en
la comprensión de los orígenes del fenómeno ovni en las últimas décadas;
pero nuestro conocimiento sobre los aspectos sociales e históricos del
fenómeno y su mitología han mejorado bastante. No creo que la situación
vaya a cambiar. Éste es un fenómeno cultural alimentado por una amplia
variedad de causas y hallar una explicación que encaje con el amplio número
de características del fenómeno es una tarea muy ardua." Nigel
Watson –
(Escritor independiente, ha escrito artículos para publicaciones como
"The Unexplained", "Magonia" y "Fortean
Times". Autor de reportajes e investigaciones. Ufólogo de Gran Bretaña) "No creo que haya una respuesta para
resolver el misterio de los ovnis. Más bien se trata de un conjuntos de
misterios alimentados por el rumor, la especulación y los medios de
comunicación. Creo que hemos sido fácilmente seducidos por los aspectos
sensacionales de la ufología, y que los estudios serios siempre se
mantendrán al margen. Todos queremos creer que no estamos solos en el
universo y parece vergonzoso decir que los ovnis no son visitantes del
espacio o iniciadores de una nueva era libre de guerras y pobreza." Análisis
de las declaraciones
Los conceptos que anteceden son muy jugosos
como para dejarlos sin un análisis. En primer lugar, de una manera u otra,
todos los Ufólogos consultados, coinciden en un trasfondo según el cual,
la idea de la posible presencia de inteligencia extraterrestre, fue un
factor motivador o ha estado subyacente en el esfuerzo por develar el
misterio, y llegar a comprender qué es lo que estaba ocurriendo. En
segundo lugar, --con la excepción de Kevin Randle, que sigue escribiendo
y vendiendo libros sobre el asunto Roswell— todos los investigadores han
experimentado un cambio interior en su postura ante el tema, surgido de la
tarea misma de la investigación y estudio de casos. En tercer lugar, es evidente que falta
comunicación e intercambio de información válida entre los
investigadores, como bien apunta Philip Mantle. Quienes hayan leído "OVNIs:
La Agenda Secreta", no pueden decir como lo hace José Miguel Alcíbar,
que "la naturaleza del fenómeno es social"(un reduccionismo) y
que no hay ninguna causa material que lo haya provocado. Tampoco puede decirse que "la única
inteligencia detrás del fenómeno ovni es la que se encuentra justo a
continuación de los ojos del testigo; en ocasiones, no
demasiada…", como afirma Luis R.González Manso. No sabemos cómo son los testigos españoles,
pero no creemos que tengan demasiada diferencia con los testigos
uruguayos. Y no nos parece apropiado tatarles peyorativamente. Justamente
ellos han sido la base de nuestro trabajo de investigación. Gracias a sus
denuncias se ha justificado nuestra tarea. Y la primera inteligencia detrás de fenómeno,
es la de los organismos de inteligencia que lo crearon y lo alimentaron
durante décadas. El testigo, perceptor en la mayoría de los
casos de un cuerpo celeste, un fenómeno atmosférico o de un artefacto
no-convencional, ha reaccionado de acuerdo a los patrones socio-culturales
del momento histórico preciso en que ocurre su observación. De modo que, contrariamente a lo que
expresa el británico Nigel Watson, hay una respuesta para el origen del
tema OVNI. En cuarto lugar, compartimos plenamente
–-y así lo hemos escrito y dicho muchas veces— que el concepto
"OVNI" ha sido usado como el comodín en un juego de barajas, o
la bolsa en la cual se echa todo cuanto puede parecer inicialmente
misterioso o extraño. Por eso el "fenómeno OVNI", no
está constituido por un aparato o nave de origen no humano, sino por toda
la cantidad de problemas de percepción, parálisis nocturna, afección de
los lóbulos parietales por geomagnetismo, tendencia a la fabulación,
sugestión, influencia de los medios (especialmente ciertos programas de
televisión), y por una enorme cantidad de objetos y fenómenos naturales
desconocidos para el eventual testigo, o malinterpretados, al socaire de
la instilación de la idea de lo extraño o extraterrestre,
deliberadamente llevada a cabo por fuentes de inteligencia mediante el uso
cómplice o involuntario de los medios de comunicación de masas. Por eso mismo tampoco coincidimos con el Ufólogo
italiano Maurizio Verga, cuando expresa que "hallar una explicación
que encaje con el amplio número de características del fenómeno es una
tarea muy ardua." Es obvio que no hay "una explicación
que encaje con el amplio número de características del fenómeno",
sino múltiples explicaciones que se aplican según corresponda a cada uno
de los casos denunciados. Como lo expresa el Ufólogo español Manuel
Borraz Aymerich, se trata de "un amasijo de historias de muy variada
procedencia". Y como bien señala en Ufólogo británico
Peter Rogerson, "Los informes ufológicos son generados por muy
numerosas y diversas cosas que se han agrupado bajo una misma etiqueta
gracias a la influencia de la mitología de los platillos volantes". ¿Qué
nos queda de estos 60 años anteriores? Por un lado,algunas constataciones básicas
pero muy importantes. El estadounidense Martin Kottmeyer lo dice
de manera muy fuerte y contundente. En forma más detallada se explicita el Ufólogo
estadounidense Larry Robinson, y estamos totalmente de acuerdo con sus
conceptos. Creo que el Ufólogo italiano Edoardo Russo
hace un excelente resumen que compartimos en su totalidad. Algunos proponen –como Russo— mantener
una red selectiva de Ufólogos científicamente orientados. Otros ponen énfasis en la necesidad de
recopilar la información disponible, para que alguien la analice en el
futuro como lo propone el británico Philip Mantle. Algo de eso están
haciendo estudiosos como el español Vicente-Juan Ballester Olmos, y el
italiano Maurizio Verga. Varios apuntan a ver todo el tema desde una
perspectiva social o socio-cultural, de donde la original Ufología, se
transformaría en un estudio sociológico. "Mi interés se centra en revisar
casos ufológicos que enseñan cómo encajan, se reacomodan y se
transforman estas historias en arreglo a ciertos contextos
sociales…" dice el periodista y Ufólogo argentino Alejandro
Agostinelli. El español José Miguel Alcíbar dice que
"la naturaleza del fenómeno es social", un reduccionismo
interpretativo que no compartimos, pero que innegablemente apunta a un
aspecto ineludible dentro del tema. Su compatriota Julio Arcas Gilard propone
que "lo más interesante es considerar las influencias culturales que
se derivan en este "mito del siglo XX". El también Ufólogo español José Ruesga
Montiel, plantea que "se pueda seguir investigando en el campo de las
ciencias sociales." Luis Alfonso Gámez, otro Ufólogo español,
piensa que: "Ahora, sólo nos queda explorar por qué la gente cree,
un reto apasionante que vincula la ufología con otras creencias de las
que siempre se quiso desligar para alcanzar prestigio." El destacado investigador español
Vicente-Juan Ballester Olmos considera por su parte que "el misterio
de los ovnis ya está momificado y es labor para historiadores, antropólogos
y sociólogos, más que para el científico orientado a las ciencias físicas
(a pesar de que hay algunos ejemplos de casuística con rasgos anómalos
que sí requieren ese tipo de análisis)" ampliando así los campos
de estudio actual y futuro del tema. Suponemos que cuando se refiere a
"algunos ejemplos de casuística con rasgos anómalos" está
pensando en los fenómenos observados y registrados en Hessdalen y otros
puntos del planeta. En ese sentido, compartimos totalmente su
planteo. Pensamos con él que es el último resquicio para una incidencia
de las ciencias físicas, no ya en relación al tema "ovni",
sino más propiamente definido al de los Fenómenos Aéreos Inusuales, y aún
más específicamente al de los Fenómenos Luminosos Anómalos. Finalmente, hay una coincidencia respecto
de que muchos que siguen hablando de Ovnis en la actualidad son meros
negociantes, a los que también se les denuncia como "vividores,
embaucadores, estafadores, o con trastornos de personalidad", al
decir del Ufólogo español Antonio Petit. También nos parece bastante acertada la
constatación de que "la gran mayoría de los supuestos ufólogos no
son investigadores sino propagandistas a favor de la Hipótesis
Extraterrestre o diversas ramificaciones esotéricas, y a menudo están más
interesados en perpetuar los misterios que en resolverlos", como lo
expresa el veterano Ufólogo británico Peter Rogerson. Frente a esa realidad, surge el planteo de
no dejarles el campo libre, cerrarles el paso para que su pseudo-Ufología,
no quede siendo lo único, y defender, como dice el italiano Edoardo Russo,
nuestra Ufología. Lo resume adecuadamente Vicente-Juan
Ballester Olmos al señalar: "Mi posicionamiento es claramente hacia
una ufología rigurosa con los hechos y crítica con los
especuladores". Nuestra propuesta, personalmente, es no
seguir más hablando de OVNIs o UFOs, y de Ovnilogía o Ufología (porque
la sola mención de esos vocablos, trae lamentablemente aparejado consigo
el mito de lo extraterrestre), sino de Fenómenos Aéreos Inusuales o Anómalos,
y de ser expertos o consultores en dichos fenómenos, considerados éstos
del punto de vista de las ciencias físicas. Esto
no quita que –quienes así lo deseen— se embarquen en estudios históricos,
socio-culturales, antropológicos, y mitológicos, acerca de los
"ovnis" y los "extraterrestres". |
Milton W. Hourcade
Virginia, mayo 9 de 2008.
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