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Después
de la exhibición los integrantes del film nos fuimos a comer de madrugada
a un restaurante cercano a la Universidad acompañados por Javier Torre,
director del Centro Cultural General San Martín que, junto a Manuel Antín
del Instituto Nacional de Cinematografía, habían producido la película.
Mientras
Fischerman hablaba en una punta de la mesa de asuntos hasídicos e iniciáticos,
el Esquizoide y yo, en la otra punta, hacíamos una parodia teatral de la
película, en la que yo representaba el papel del virrey Sobremonte
huyendo a campo traviesa en un carruaje con las joyas de la corona.
Lamentablemente allí también escuché por primera vez los desvaríos del
Vate Marxista en los que Gombrowicz aparecía como el mejor escritor
argentino del siglo XX, y en los que la novela argentina sería algo así
como una novela polaca traducida a un español futuro.
Desde
la ciudad de Santa Fe, contrario sensu desde la ciudad de Rosario, siempre
me llegan buenas noticias; el Licenciado Vidriera me manda las ocho páginas
que me faltaban de “En la escalera de servicio”, y el Maestro Ciruela
me trata con consideración, para poner tan solo dos ejemplos.
“Tus acercamientos y comentarios sobre la obra de Gombrowicz son muy
buenos, exhaustivos, esclarecedores. Particularmente agradezco eso que no
es frecuente: tu generosidad. Witoldo ha tenido en vos un gran e
insustituible ¿qué?: ¿embajador, glosador, representante, médium?”
Uno de los periodistas argentinos más versados en Gombrowicz es el
Maestro Ciruela, no podía ser de otra manera, si hasta en la foto que
forma parte de este gombrowiczidas se puede notar el aire de magisterio
que aplica sistemáticamente al análisis de su obra.
Su
actitud de maestro, sin embargo, no asimila bien los motes que yo les
pongo a los gombrowiczidas y tampoco le resultan agradables mis actitudes
sarcásticas, pero él mismo es por veces un poco atrevido.
“(...) también me hicieron ver el empobrecimiento de temas e
intenciones que acompañaron a Gombrowicz en su regreso ‘glorioso’ a
Europa. A mí nunca me gustó ‘Opereta’ y si me apuran tampoco me
interesó demasiado ‘Cosmos’.. ¡Pero cómo y en cambio son
disfrutables ‘Ferdydurke’, ‘Ivonne’, sus enormes cuentos y ‘Trans-Atlántico’!”
Son
reflexiones que hizo el Maestro Ciruela cuando me referí en uno de los
gombrowiczidas a la declinación creativa de Gombrowicz en los últimos años
de su vida. Si bien es cierto que a duras penas pudo terminar “Cosmos”
y “Opereta” hay que decir no obstante que estas obras fueron
concebidas y parcialmente escritas mientras vivía en la Argentina.
Son creaciones de una enorme amplitud espiritual que alcanzan una gran
altura en el desarrollo de la composición literaria respecto a sus obras
anteriores y nada tienen que ver con el empobrecimiento del que habla el
Maestro Ciruela.
El
aletargamiento de su gran imaginación y la enfermedad le impidieron
seguir escribiendo, no pudo, por ejemplo, darle forma a una pieza teatral
en la que quería rebelarse contra el dolor en el diminuto cuerpo de una
mosca, le había llegado el tiempo en el que sólo podía clasificar las
pensamientos como en “Testamento”, pero no podía inventarlos ni
crearlos.
Dice
Gombrowicz que sus lectores occidentales se dividen entre los que buscan
la diversión sin preocuparse de otra cosa, y los graves, los graves a
secas y los graves ofendidos.
Es evidente que al Maestro Ciruela le gustan sus obras divertidas pero,
lamentablemente para esta clase de lectores, Gombrowicz abandona el género
humorístico en “Pornografía”, cambia de andarivel y coloca su carga
de alegría y sarcasmo en la correspondencia que mantiene con nosotros.
Hay
lectores de Gombrowicz a los que le resulta difícil digerir su lado
austero y dramático, al punto que algunos de ellos borran esa parte de su
mundo, es un mundo que no se les pone de manifiesto.
Al
Maestro Ciruela no le gusta que copie pasajes de cartas y los publique, y
me pide que no le mande las partes acres de los gombrowiczidas.
Sin embargo no es tan puro como pudiera parecer, termina una excelente
reseña que escribió sobre “Gombrowicz, este hombre me causa
problemas” de una manera bastante escabrosa.
“Gómez se detiene también en una cuestión a la que le acuerda
centralidad y a la que el escritor rehuía siempre: su homosexualidad. Es
posible que para él se tratase de un fastidio, de un problema difícil de
enfocar en la conservadora Buenos Aires de los 40 y 50, y es más
comprensible aún que haya sido así en los últimos años de vida, cuando
era descubierto por Europa y se había casado con su joven secretaria,
pero para Gómez resulta fundamental porque, lo demuestra desde diversos
ángulos, la homosexualidad ‘atraviesa’ toda la obra de
Gombrowicz marcada por la erótica y la perversión”
Cuando
leí una nota aparecida en el “Diario El Litoral” de Santa Fe sobre
“Gombrowicz, este hombre me causa problemas” firmada por Liliana
Acevedo quise conocer inmediatamente a la periodista que la había escrito
pues supe inmediatamente que ésta era otra buena noticia que me llegaba
desde Santa Fe.
Pero en el diario me dijeron que no conocían a ninguna Liliana Acevedo,
que me pusiera en contacto con Enrique Butti, el responsable de la sección
literaria. Le escribí entonces una carta al Licenciado Vidriera y su
respuesta me resultó inesperada.
“(...)
con vergüenza pero con la cabeza bien alta le confieso que Liliana
Acevedo soy yo. No puedo firmar todas la notas que salen de la sección
literaria, así que tengo que travestirme”
Fue
el primero que leyó “Gombrowicz, y todo lo demás”, y cuando terminó
de leerlo me dio a conocer su opinión.
“Leí su libro, pero no venga a pedirme exégesis, glosas ni panegíricos.
Se lo digo porque usted no me conoce y quizás piensa que soy motejador,
inteligente y avizor (...)”
“Ahora sí. Leí su libro con interés creciente y conmovido hasta las lágrimas
literales en la última parte, en el final a toda orquesta. Como una
novela más que un ensayo, así la leí. Lo felicito, Gomacz”
En
la reseña que escribió sobre “Gombrowicz, este hombre me causa
problemas” vi de inmediato el temple y la divisa de los jesuitas: la
paloma y la víbora.
“Ahora,
en este nuevo libro, logra un certero acercamiento a Gombrowicz y a su
obra, negándose a esos análisis e interpretaciones que –sobre todo en
las celebraciones de su centenario– los gombrowiczólogos están
disparando a mansalva por todo el mundo (y de lo cual el intrascendente prólogo
de César Aira a este libro constituye un clarísimo ejemplo) (...)”
“En el prólogo a la edición polaca de este libro, Gómez confiesa un
antiguo anatema personal, ‘anatema según el cual jamás leeré el
ensayo de un autor en el que más del treinta por ciento de sus palabras
esté constituido por la transcripción textual de la obra editada que el
autor analiza o glosa’, y al final del libro victoriosamente computa en
forma estimativa que sus citas del ‘Diario’ de Gombrowicz rondan el
veintitrés por ciento.
Difícilmente,
pues, Gómez podría llegar a leer el final de esta reseña”
De
la foto del Licenciado Vidriera que aparece en este gombrowiczidas podemos
deducir con cierta facilidad que se le han volado los pájaros de la
cabeza.
Los
gombrowiczidas occidentales se acercan a Gombrowicz siguiendo caminos bien
diferentes.
Están los que buscan la diversión sin preocuparse de otra cosa, y los
graves, los graves a secas y los graves ofendidos, pero a favor o en
contra todos ellos quedan enredados en una telaraña de la que es difícil
muy salir.
“(...)
un hombre cansado, escéptico, nada generoso con la estupidez ajena, que
no parecía confiar en el reconocimiento público de su obra (de la que él
estaba muy seguro) y que, a través de simples miradas, medias palabras y
observaciones triviales, dejaba percibir un resplandor interior, una
inteligencia acerada que ninguna penuria había conseguido borrar. Eso es:
creo que fue uno de los seres más agudos e inteligentes que conocí,
aunque jamás sostuve con él una conversación importante”
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